مضافاتی زندگی کے دو آپشنز ہیں۔ جب انسان جانوروں سے الگ رہت
19 ویں صدی ، مغربی یورپ اور شمالی امریکہ میں ، ایک عمل کا آغاز دیکھا گیا ، آج 20 ویں صدی کارپوریٹ سرمایہ دارانہ نظام نے مکمل کیا ، جس کے ذریعہ انسانیت اور فطرت کے مابین ہر روایت کو توڑ دیا گیا تھا۔ اس پھٹ جانے سے پہلے جانوروں نے انسان کو گھیرنے میں پہلا حلقہ تشکیل دیا۔ شاید اس سے پہلے ہی بہت فاصلہ مل گیا ہو۔ وہ اس کی دنیا کے مرکز میں انسان کے ساتھ تھے۔ اس طرح کی مرکزیت یقینا economic معاشی اور نتیجہ خیز تھی… پھر بھی فرض کریں کہ جانور سب سے پہلے انسانی تصور میں داخل ہوئے جیسے گوشت یا چمڑا یا سینگ ہزاروں سال کے پیچھے 19 ویں صدی کا رویہ پیش کرے گا۔ جانور سب سے پہلے میسنجر اور وعدوں کے طور پر تخیل میں داخل ہوئے۔
جانور اور انسان کی متوازی زندگی ، جانوروں کی زبان اور قربانی کے کامو
ں پر برجر کا کامل مضمون ، اور ہمارے درمیان پائی جانے والی دریافت کو پوری انسانیت کے ل required پڑھنا ضروری ہے۔ ایک تعلق سرڈینیا اور مغربی ورجینیا جیسی جگہوں پر سب سے زیادہ تیزی سے محسوس ہوتا ہے ، جہاں اب بھی لوگ جانوروں کی قربت میں رہتے ہیں اور اس طرح جانور ہمارے افسانوں ، ہمارے اسرار ، ہمارے موسموں کو مہیا کرتے رہتے ہیں۔ بصورت دیگر ، جانوروں کو محض پالتو جانوروں کے طور پر جنونی شکل دی جاتی ہے (چھدم بچ
ے ، ان کی دوسرے پن کی تردید کرتے ہیں) یا گروسری گلیارے میں گوشت سکڑ کر
لپٹے ہوئے آتے ہیں۔ یہ شہری مضافاتی زندگی کے دو آپشنز ہیں۔ جب انسان جانوروں سے الگ رہتے ہیں تو ، ہم ایک ماحولیاتی نظام ، ذاتیات کی ایک جماعت کے ایک حصے کے طور پر اپنے آپ کا احساس کھو دیتے ہیں۔ ہم اپنی اہمیت کو فروغ دیتے ہیں۔ مجھے یاد آرہا ہے کہ مجھے مغربی ورجینیا میں قدیم زمانے میں میوزیکل کنبوں کے بارے میں کیا بتایا گیا ہے۔ ایک گھوڑے کی کھوپڑی گھر کے فرش کے نیچے دب گئی تھی۔ ہفتہ کی رات ، فرنیچر کی کچھ لاٹھیوں کو پیچھے دھکیل دیا گیا ، لوگوں نے ناچ لیا ، اور بورڈ پر ان کے پاؤں چھلکنے کی آوازیں نکالیں۔ شاید میرے ہی لوگ ، معمولی اور میتھوڈسٹ ، ڈانس نہیں کرتے تھے۔ جان برجر کا انتقال اس وقت ہوا جب میں روم میں تھا۔